原文
吕祖曰：回光，循循然行去，不要废弃正业。古人云：事来要应过，物来要议过。子以正念治事，卽光，不为物转卽回。此时时无相之回光也，可行之，而况有真正着相回光乎？日用间能刻刻随事返照，不着一毫人我相，便是随地回光，此第一妙用。
白话
原典以“吕祖曰”开篇，接着说：回光，循着次序做下去，不要废弃正当的职业。古人说：事来要应对过去，物来要评议过去。你以正念来处理事务，这就是光；不被外物所转，这就是回。这是时时无相的回光，尚且可行，何况有真正着相的回光呢？日用之间能时时刻刻随事返照，不着一丝人我之相，便是随地回光，这是第一妙用。
吕祖慢慢讲
现代演绎 · 非原典引文
回光，也在一封回信、一顿饭里
这一章把方向落到日用：不要废弃正业，事情来了要回应。以正念治事是光，不被物转是回。它并不要求先把生活全部清空，才有资格谈修行。
收到一封语气着急的信，先看完整件事，发现末尾其实是在求助，再决定怎样回复。若只读第一句就反击，信还没看完，自己的怒气已经替你落款了。
“不着人我相”可从少一点只顾输赢来领会，但不是放弃必要的界限。该解释就解释，该拒绝也说清楚；把事情处理好，又不被一时得失完全带走，正是这里的活用。